南赡部洲，轩辕城。
人族圣城，自心魔劫后已历三千载。
三千年，于人族而言，是从劫难中走出、从废墟中重建、从武道中兴到气运如虹的三千年。心魔劫中，人族以武道气血筑起天幕，三皇五帝各显神通，武道修士以战炼心，反将劫难化为磨砺。人族气运不降反升，武道意志凝练如虹。
三千年过去，人族已是洪荒四大部洲中不可忽视的力量。
今日，轩辕城迎来了一位客人——截教弟子精卫奉师命前来，传达赵公明化身关于西游量劫的布局。但精卫的到来只是引子，真正的主角，是人族自己。因为赵公明说得明白：截教只是“路过”，真正要护住人族百姓的，终究是人族的武道。
禹圣立于轩辕殿前，望着殿外那九尊巍峨的青铜巨鼎。那是他治水时以九州精铜铸造的至宝，每一尊鼎都承载着一州的气运，镇压着一方的水土。鼎身镌刻的山川河流、城池村落、农耕渔猎的图纹，是人族亿万年文明的缩影。三千年了，他每日以自身武道气血温养九鼎，九鼎也以人族气运反哺于他。他是人族的定海神针，也是人族武道的精神象征。
精卫将赵公明化身的布局一一禀报，又将从金鳌岛带来的西游情报详细告知。禹圣听完，沉默良久，望向西方。那里，西牛贺洲的方向，有金色的佛光日夜不息。那是灵山的佛光，是佛教气运的具象，也是佛法东传的源头。那佛光正在以肉眼不可见的速度一寸一寸地向东蔓延，三千年后会蔓延到南赡部洲，会有人族开始信佛，会有佛寺在人族城池中建起，会有僧侣在人族街巷中传教。这是天道大势，不可阻挡。
“佛法东传，势不可挡。”禹圣缓缓道，“但人族可以信佛，可以建佛寺，可以供佛像。只要武道根基还在，佛法就永远无法侵蚀人族的根。因为武道，是人族的根。”
他看向精卫：“回去告诉你师尊：人族，信截教。西游路上，截教的暗棋与人族的武道，各护各的人，各走各的路。不争不抢，不偏不倚，只是护住该护的人。”
精卫领命离去。禹圣没有送她，只是站在轩辕殿前，望着那九尊巨鼎，沉默良久。然后他转身，步向轩辕殿深处——他要去见一个人，一个比他更古老、比他更深邃、比他更懂得天道运转的人。
伏羲圣皇。
轩辕殿深处，有一间石室。石室不大，不过三丈见方；陈设极简，只有一张石桌、一个蒲团。石桌上，摆放着一幅先天八卦图。那是伏羲圣皇证道之物，也是人族推演天机的至宝。
伏羲圣皇盘坐蒲团之上，长发披散，身着麻衣，面容平和如亘古不变。他已经在这里坐了三千年，自从心魔劫后便再也没有离开过这间石室。他的心神一直沉在这幅先天八卦图中，推演天道运转，推演人族气运，推演那即将到来的西游量劫。
禹圣步入石室，在伏羲对面盘膝坐下：“圣皇，截教那边传来消息了。”
伏羲没有睁眼：“我知道。”
禹圣将精卫带来的情报一一转述。伏羲听完，沉默片刻，然后睁开眼。那双眼中没有瞳孔，没有眼白，只有两团缓慢旋转的混沌——那是先天八卦推演到极致时，与天道交融的征兆。
“赵公明的布局，比我想象的更深。”伏羲缓缓道，“他没有将人族视为棋子，而是将人族视为道友。不利用，不驱使，不胁迫。只是护住该护的人。这份心意，难得。”
禹圣点头：“截教在西游路上布下三千六百枚暗棋，每一难都有截教弟子恰好路过。但我人族不能只靠截教护持，西游路上那些被妖魔鬼怪祸害的百姓，那些被劫难波及的无辜，那些在八十一难中家破人亡的人族——截教要护，人族也要护。这是我们的责任，也是我们的道。”
伏羲看着他，微微颔首：“你想让我推演西游量劫，找出人族最该护住的地方。”
禹圣道：“正是。”
伏羲阖目，将心神沉入先天八卦图中。
卦象流转——乾天在上，坤地在下，震雷动，巽风散，坎水润，离火明，艮山稳，兑泽悦。八种力量交织运转，演化着天地万物的生灭循环，也演化着人族气运的起伏涨落。伏羲的心神在卦象中穿梭，如一条游鱼在时间长河中逆流而上。他看到了过去——人族从洪荒初生时茹毛饮血，到燧人氏钻木取火点亮文明；从有巢氏构木为巢得以安居，到伏羲氏演八卦定人伦；从神农氏尝百草医万民，到轩辕氏战蚩尤统诸部；从禹圣治水分九州，到如今武道昌盛气运如虹。那是人族的来路，也是人族的根基。
他也看到了未来——佛光自西而来，如潮水般涌向东土。南赡部洲、东胜神洲、北俱芦洲，一座座佛寺建起，一尊尊佛像立起，一卷卷佛经传开。这是佛法东传，是天道大势，不可阻挡。但卦象没有停，继续推演。佛光涌入人族城池，遇到了一道赤金色的屏障。那屏障不是城墙，不是阵法，不是任何有形之物——那是武道气血，是亿万人族子民的意志，是刻在骨子里的自强不息。佛光撞上这道屏障，如浪击礁石，四散飞溅，屏障纹丝不动。
伏羲睁开眼：“佛法东传虽势不可挡，却难撼动武道根基。”
禹圣问：“西游路上，人族最该护住哪些地方？”
伏羲抬手，从先天八卦图中引出一道青光，在虚空中凝成一幅地图。那是西行路的地图，从东胜神洲花果山开始，一路向西，经南赡部洲、西牛贺洲，最终抵达灵山。十万八千里，九九八十一难。地图上标注着八十一处光点，每一处光点都是一难，每一难都标注着妖王、势力、凶险程度。伏羲指着其中几处光点，沉声道：
“双叉岭，寅将军、熊山君、特处士三妖盘踞。此难虽小，却是取经人出长安后第一难。若三妖伤及附近百姓，人族当第一时间救援。”
“黄风岭，黄风怪以三昧神风为祸一方。此怪身后有灵吉菩萨，佛教暗棋，人族不必插手降妖，但需护住被风灾波及的百姓。”
“乌鸡国，狮猁王夺国篡位，将真国王推入井中三年。此怪是文殊菩萨坐骑，佛教暗棋，人族不必插手，但需护住乌鸡国百姓不被妖气侵扰。”
“号山，红孩儿以三昧真火为祸一方。此怪身后有观音菩萨，佛教暗棋，人族不必插手，但需护住号山方圆三百里的人族村落不被山火波及。”
“通天河，灵感大王每年吃一对童男童女。此怪是观音菩萨金鱼，佛教暗棋，人族不必插手，但需护住陈家庄百姓，不让他们再献祭童男童女。”
“金兜山，青牛精以金刚琢套走众神法宝。此怪是太上老君坐骑，人教暗棋，人族不必插手，但需护住山下百姓不被妖兵骚扰。”
“狮驼岭，青狮、白象、大鹏三魔盘踞，手下四万七八千妖兵，是西游路上最凶险的一难。此三魔身后有文殊、普贤及孔宣长老之弟，截教会出手，人族不必插手，但需护住狮驼国附近的人族城池，不让妖兵越境劫掠。”
“比丘国，白鹿精以小儿心肝为药引，祸害一国幼童。此怪是寿星坐骑，天庭暗棋，人族必须插手——比丘国是人族国度，比丘国的孩子是人族的未来，不能坐视不管。”
“玉华州，黄狮精偷走三兄弟兵器，引来九灵元圣。此怪是太乙救苦天尊坐骑，天庭暗棋，人族不必插手，但需护住玉华州百姓不被九灵元圣的妖威所伤。”
“天竺国，玉兔精欲招唐僧为驸马。此怪是太阴星君玉兔，天庭暗棋，人族不必插手，但需护住天竺国百姓不受妖法迷惑。”
一处处标注，一处处推演。伏羲将八十一难中所有可能波及人族的节点，尽数标注出来。哪些难人族必须出手，哪些难人族只需护住百姓，哪些难人族完全不必插手——清清楚楚，明明白白。
禹圣看着这幅地图，沉默良久：“大哥辛苦了。”
伏羲轻轻摇头：“不辛苦。为人族推演天机，是我的道，也是我的责。”
他抬手，将那道地图凝成一枚玉符，递给禹圣：“西游路上，截教的暗棋会护住该护的人。但截教暗棋只有三千六百枚，不可能护住所有人族百姓。那些截教护不到的地方，便由人族武道来护。此符中有我对西游量劫的全部推演，哪一难最凶险，哪一难最该护，哪一难最可能波及人族——尽在其中。”
禹圣接过玉符，郑重收入袖中。
伏羲看着他：“西游量劫之后，佛教大兴，截教崛起，阐教退守，人教超然。人族呢？人族还能剩下什么？”
禹圣沉默。
伏羲轻轻叹了一口气：“人族能剩下的，只有武道。佛说人生是苦，要求来世。武道说今生自强，我命由我不由天。佛说放下执念，方能解脱。武道说执念如火，可淬真金。佛说因果轮回，业力深重。武道说气血如虹，可破万法。佛与武道，道不同不相为谋。人族可以信佛，可以建佛寺，可以供佛像。但只要武道根基还在，人族就不会被佛法侵蚀。因为武道是人族的根，是刻在骨子里的、流淌在血液中的、代代相传永不磨灭的自强不息。”
禹圣微身道：“谨记圣皇教诲。”
伏羲阖目，身影缓缓消散于卦象之中。先天八卦图继续流转，推演着人族的未来。
禹圣离开石室，回到轩辕殿。他召集人族三十六州城主，共商西游之事。
冀州城主，尧舜之后，大罗金仙初期，已镇守冀州三千年。禹圣将伏羲玉符中的推演一一传达，冀州城主领命：“冀州武道修士，西游路上必护百姓周全。西行路经冀州边境，冀州武道修士会在沿途设哨，确保百姓不受妖邪侵扰。”
兖州城主，以农耕入道，一锄一犁皆是武学。他领命道：“兖州是粮仓，西游路上若有妖王劫粮，兖州武道修士必先于截教赶到。”
青州城主，以水入道，一拳一脚皆有潮汐之力。他领命道：“青州与东海隔海相望，西海龙族与佛教过从甚密。青州武道修士会日夜巡海，不让佛教暗子从海路潜入人族疆域。”
扬州城主，以火入道，一刀一剑皆有烈焰之势。他领命道：“扬州南接南海，南海诸妖常犯边境。扬州武道修士会在西游期间加强戒备，绝不让一头妖怪趁乱入境。”
荆州城主，以水入道，他的水是静水、深水、不见底的水。他领命道：“荆州是西行必经之路，荆州武道修士会在沿途设三十六处庇护所，供逃难的百姓栖身。”
豫州城主，黄帝之后，大罗金仙中期。他领命道：“豫州是人族气运汇聚之地，不容有失。豫州武道修士会在西游期间日夜镇守九州鼎，确保人族气运不被动摇。”
梁州城主，以山入道，一拳一脚皆有山岳之势。他领命道：“梁州多山多妖，梁州武道修士会在西游期间清剿境内妖王，不让一头妖怪有机会祸害取经人。”
雍州城主，禹圣之后，大罗金仙中期，已镇守雍州五千年。他领命道：“雍州与西牛贺洲接壤，是佛法东传的第一站。佛寺可建，佛经可传，但雍州子民必须以武立身。雍州武道修士会在每一座佛寺旁建一座武道馆，让百姓自行选择信佛还是习武。”
一州又一州，一城又一城。三十六州城主，尽皆领命。没有一人质疑，没有一人推诿，没有一人退缩。
禹圣看着这些城主，心中感慨万千。封神量劫前，人族还是洪荒万族中不起眼的一支，没有先天强大的肉身，没有悠长的寿命，没有完整的修行体系，只有刀耕火种，只有茹毛饮血，只有在与天争、与地争、与万族争的夹缝中艰难求生。但人族有一种其他万族都没有的东西——韧性。打不死，灭不绝，越挫越勇，越压越强。封神量劫中人族是炮灰，心魔劫中人族是主力，西游量劫中人族要自己做主。这便是人族的道，也是人族的骄傲。
“诸位，”禹圣开口，声音沉稳如亘古不变，“西游量劫，是佛教大兴之机，也是人族大劫之始。八十一难，每一难都有妖魔鬼怪祸害百姓。截教会护住该护的人，但截教暗棋只有三千六百枚，不可能护住所有人族百姓。那些截教护不到的地方，便由我人族武道来护。这是我们的责任，也是我们的道。”
三十六州城主齐齐跪伏：“谨遵圣皇法旨！”
那声音响彻轩辕殿，穿透九鼎的赤金光芒，穿透轩辕城的护城大阵，向着人族三十六州四面八方传去。
禹圣步出轩辕殿，来到九鼎之前。他阖目，将心神沉入鼎中。
九鼎同时震颤，鼎中赤金色的武道气血如火山喷发，冲天而起。九道气血汇聚成一道横贯天地的赤金长虹，直冲九霄。那长虹炽烈阳刚，纯粹浩大，如烈日当空，如大日巡天。那是人族的气运，也是人族的底气。
禹圣睁开眼，望着那道赤金长虹，沉默良久。他想起燧人氏钻木取火的第一缕光明，有巢氏构木为巢的第一片屋檐，伏羲氏演八卦定人伦的第一道秩序，神农氏尝百草医万民的第一剂汤药，轩辕氏战蚩尤统诸部的第一声战鼓，以及他自己治水分九州的第一铲泥土。那是人族的来路，也是人族的根基。亿万年了，一代又一代，筚路蓝缕，以启山林。如今，这份传承落到了他的肩上。他必须守住它，必须传承下去，必须在西游量劫中让人族武道更加昌盛。
他抬手，从九鼎中引出九道武道气血，凝成三十六枚令旗，飞向人族三十六州。每一枚令旗上，都镌刻着四个大字：“护我人族。”这是他对人族子民的承诺，也是他对伏羲、对神农、对轩辕、对列祖列宗的承诺。
西游路上，凡有人族遭难，凡有妖邪作乱，凡有百姓流离失所——持此令旗者，当第一时间赶到，第一时间救援，第一时间护住该护的人。不求功德，不抢因果，不争气运。只是护住该护的人。这便是人族的道，也是人族武道的根基。
禹圣收手，九鼎缓缓平息，赤金长虹依旧冲霄。
西牛贺洲，灵山。八宝功德池中，十二品功德金莲轻轻震颤，金色的佛光如潮水般涌出，向着东方蔓延。
赤金长虹与金色佛光，在洪荒上空遥相对峙。一道是人族武道，一道是佛教佛法，一在东，一在西，一赤金，一纯金，一炽烈如火，一慈悲如水。它们没有碰撞，没有交锋，只是隔着万万里虚空，静静对峙。
那是人族对佛法的态度：不抗拒，不迎合，不卑不亢。佛寺可建，佛经可传，佛可拜，但人族的根永远不会动摇。
禹圣立于九鼎之前，望着那道赤金长虹，望着西方那抹金色佛光，沉默良久。
佛法东传，势不可挡。佛教大兴，天道大势。西游量劫之后，佛教会成为洪荒第一大教吗？也许。截教会成为最大赢家吗？也许。但人族呢？人族不会成为任何教派的附庸，不会成为任何势力的棋子，不会在任何量劫中失去自己的根。因为人族有武道，有九州鼎，有先天八卦，有三皇五帝，有亿万万自强不息的子民。佛光可传，佛寺可建，佛经可读，但人族的武道气血，会永远在这片大地上空冲霄。
他转身，步向轩辕殿。身后，赤金长虹依旧冲霄。
不急，西游还有两百年，慢慢等。
殿外，精卫的身影早已消失在天际。截教的暗棋已经就位，人族的武道也已经就位。两百年后，那取经人会踏上西行路，那九九八十一难会一难一难展开。那时，截教会“恰好路过”，人族也会“恰好赶到”。各护各的人，各走各的路。不争不抢，不偏不倚。只是护住该护的人。这是赵公明对人族的承诺，也是禹圣对赵公明的回应。
轩辕殿中，先天八卦阵图缓缓流转，推演着人族的未来。九鼎之中，武道气血日夜不息，镇压着人族的气运。人族已经准备好了。
